[供應(yīng)信息]主題：慈恩天下 發(fā)布者： 張鳳英
09/16/2013
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月明話中秋
一年月色至明夜，千里人心共賞時(shí)。——林光朝（宋）
今晚中秋月明。中秋節(jié)，亦為仲秋節(jié)，指進(jìn)入秋季的第二個(gè)月，以十五月圓為標(biāo)志，這一天正好是三秋之中，所以稱作之中秋。中秋一詞至早見于《尚書.堯典》：“霄中星虛，以殷仲秋。”仲秋即中秋。而在儒家經(jīng)典《周禮》一書的《春官》中，已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻(xiàn)良裘”的習(xí)俗。中秋節(jié)的起源古老，含義豐富，是僅次于春節(jié)的大節(jié)。中秋節(jié)有許多叫法，因?yàn)槭宓脑律绕綍r(shí)更亮，便叫月夕；節(jié)在八月，也叫秋節(jié)，八月節(jié)。古人祭拜，又稱月節(jié)，月亮節(jié)。中秋時(shí)節(jié)家人團(tuán)聚，出嫁的女兒回家團(tuán)圓，瓜果成熟上市，又有了果子節(jié)、團(tuán)圓節(jié)，女兒節(jié)的叫法。少數(shù)民族還有叫南瓜節(jié)，后生節(jié)的。人們在中秋時(shí)團(tuán)圓賞月，祭祀神明，慶賀豐收，享受著生活的美好和快樂。
追溯中秋的起源，必將與古人對月亮的崇拜和祭祀聯(lián)系在一起。“懸象著明，莫大乎日月”（周易.系辭）。《禮記.祭義》中也道：“日出于東，月出于西，陰陽長短，終始相巡，以致天下之和”。可見，古人早知宇宙正常運(yùn)行和諧之理，自然與祭祖祈福同樣重視對日月的祭拜。而秋分時(shí)節(jié)，太陽直射月亮朝向地球的一面，月亮看去又大又圓，所以，便更有“祭月祭日不宜遲，仲春仲秋剛適時(shí)”的說法。
中秋節(jié)是這樣重要的節(jié)日，可在漢魏以前，關(guān)于它的活動卻鮮有記載。直到宋朝，才逐漸演變?yōu)槿珖缘拇蠊?jié)日。月為“月明之神”，它與太陽同輝，在上古被列為皇家祭典，只有王家才能與之溝通祭祖祈福，一般百姓是無緣祭享的。月亮對于百姓來說，是一種外在的神秘的生命磁場所支配力量，普通人無法接近它，祭祀它，因此，漢魏時(shí)關(guān)于民間祭月的活動很少，更不用說以拜月為中心的節(jié)慶了。隋唐以后，隨著天文知識的豐富，時(shí)代的進(jìn)步，人們對月亮天體有了理性認(rèn)識，月亮的神秘色彩消退，皇家也失去對月神祭拜的獨(dú)占權(quán)威，賞月、玩月在民間普及。
唐朝雖然沒有中秋節(jié)日，但中秋賞月、頌月已成為文人的時(shí)尚，贊美的華句更尋常可見，月文化已普及開來。如張祜的《中秋玩月》：“碧落桂含姿，清秋是素期。一年逢好夜，萬里見明時(shí)。”白居易：“三五夜中新月色，一千里外故人思”等等。在中秋節(jié)長期演變流傳的過程中，以月為歌的神話也層出不窮，流傳至今，我們熟知的嫦娥奔月、玉兔搗藥、吳剛伐桂等，不老的神話成為人們向往花好月圓，幸福美滿的千古頌篇。
同時(shí)，中秋節(jié)還流傳到鄰近的韓國、朝鮮、日本、越南等國，成為一個(gè)具有國際影響力的重要節(jié)日。
牡丹江慈恩院——張鳳英
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最后更新: 2013-09-16 09:05:11
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